Recursos

Ludwig van Beethoven, a 250 años de su nacimiento. 1770 -16 diciembre- 2020.

Comparte

Portada: Retrato de Beethoven con el manuscrito de la ‘Missa solemnis’ (1820), de Joseph Karl Stieler. Wikimedia Commons.

Ludwig van Beethoven nació el 16 de diciembre de 1770 y murió el 26 de marzo de 1827.

Un genio de la música

Entre los grandes músicos alemanes del siglo XIX, Beethoven es sin duda el más conocido y popular. De él se podría decir que «es el núcleo alrededor del cual se configura la organización de conciertos en todo el mundo». Si para los musicólogos que la consideran «desde el ángulo de la llamada música pura», tal vez la primacía sigue siendo inquebrantable, su popularidad es inmensa incluso fuera de los estudios especializados. No hay persona común que no conozca sus sinfonías, sus conciertos para piano, al menos algunas de sus sonatas para el mismo instrumento, el coro del cuarto movimiento de la Novena y sus oberturas .

La historia de su vida y personalidad también fue revelada extraordinariamente. Pocos ignoran su imagen física. Era un hombre de rasgos vigorosos, robusto y rechoncho, de hombros anchos y cabeza de león, de rostro moreno marcado por la viruela, de ojos muy móviles, de voz a veces estridente, a veces tosca y torpe en la relación con los demás. una salud enfermiza afligida por diversas dolencias, especialmente, desde su juventud, por la sordera, que fue el drama de su existencia. En este cuerpo bastante desagradable vivía un alma muy noble, fuerte y tenaz, sensible hasta el punto de la ternura, cerrada, áspera y sincera hasta el punto de mal humor, como suele suceder con quienes han tenido una infancia difícil y deficiencias emocionales. Era hijo de un cocinero y un padre alcohólico, y su madre murió cuando él tenía 17 años.

La popularidad de la que ha gozado constantemente depende ciertamente también de otro factor. Siempre buscó la libertad y la independencia, la dignidad del hombre, el amor a la humanidad. 

Fue el primero en romper las relaciones de sujeción que solían atar a los artistas a la aristocracia. 

La «Missa solemnis»

«La música sacra de Mozart es católica en el más alto sentido, siendo religiosa como obra de arte«, y su catolicismo consiste «en su humanidad, en su llamamiento a todos los corazones devotos e ingenuos, en su clara sencillez». Beethoven, que también creía firmemente en Dios a su manera, fue el fundador de una religión secular, es decir, la religión del valor de la libertad humana y la solidaridad humana. 

La Missa solemnis en re mayor, op. 123, para soprano, alto, tenor, bajo, coro, órgano y orquesta, fechado en 1823, fue estimado por el mismo autor como su obra principal y, teniendo en cuenta sus orientaciones culturales, podría definirse como «masa de humanidad doliente ».

La missa solemnis fue compuesta como regalo y en honor al Archiduque Rodolfo de Habsburgo con motivo de su consagración episcopal después de haber sido nombrado arzobispo de Olmütz e incluso antes cardenal.

El artista se dedicó laboriosamente a componer la Missa solemnis , estudiando el léxico de la música religiosa del pasado. Investigó los textos y tratados sobre la práctica litúrgica y se sumergió en la música de Palestrina, Händel, Bach y Carl Philip Emanuel Bach; y en la Missa solemnis podemos rastrear procedimientos musicales e imágenes derivadas de estilos litúrgicos anteriores.

«La Misa procede de la reverencia, de la súplica y la fe ciega a la perturbación y la inquietud» y «une el abismo de la desesperación, el entumecimiento, hacia la esperanza nostálgica de una humanidad reconciliada en el amor y la certeza de la bondad paterna de Dios «. Como el Noveno. Y escribiendo sobre su Misa al Archiduque Rodolfo, Beethoven confió: «No hay nada más alto que acercarse a la Divinidad más que otros mortales y gracias a este contacto se extienden los rayos de la Divinidad entre el género humano».

En conclusión, la Missa solemnis está expuesta a dos interpretaciones opuestas. Hay quienes, como Vincent d’Indy y quienes son sensibles al texto litúrgico puro, piensan que esta obra suprema expresa la fe católica y que en ella Beethoven habría demostrado su devoción a la doctrina de la Iglesia romana. Y hay quienes piensan que el artista fue un católico sui generis , íntimamente fiel al deísmo ilustrado del siglo XVIII, con una evidente propensión al panteísmo. Quizás, el juicio más equilibrado sigue siendo el de Eduard Herriot, según el cual la Missa solemnis tiene su propio acento religioso, sea cual sea su religión. Juicio completamente aceptable. Quien escucha el Kyrie , el Sanctus y el Benedictus de esta Misa hace una experiencia religiosa que se eleva al umbral de lo divino inexpresable.

La música

La música, en particular, y luego la poesía, parecen tener algo elusivo, indecible, resultado de una tensión, quizás incluso inconsciente y no buscada por el artista, de lo finito del arte hacia lo infinito: una tensión que es el testimonio de la infranqueable desproporción entre Dios y el hombre. Existe, por tanto, en la experiencia musical un aspecto objetivo irracional que se siente como un abandono pasivo y un descubrimiento de lo indecible.

Se sabe que Juan Pablo II enseñó que el arte, «incluso más allá de sus expresiones más típicamente religiosas, cuando es auténtico, tiene una íntima afinidad con el mundo de la fe, de modo que, incluso en las condiciones de mayor desprendimiento de la cultura de Iglesia, el arte mismo sigue constituyendo una especie de puente tendido hacia la experiencia religiosa «. Y añadió: «El artista está siempre en busca del sentido oculto de las cosas, su tormento es poder expresar el mundo de lo inefable. ¿Cómo no ver qué gran fuente de inspiración puede ser para él esa especie de patria del alma que es la religión? ”.

Fuente: La Civiltà Cattolica.

Beethoven 250: dentro de la mente del genio.

Fuente: El País. Creado para la Fundación La Caixa.

Comparte
COMPARTE
ENTRADAS RELACIONADAS
Canta alabanza. Canciones cristianas para niños. Proyecto evangelizador.
Vaticano lanza Follow JC GO, el Pokémon GO católico de la JMJ.
Cómo se forma una preciosa perla dentro de una ostra.

Deja tu comentario

*